Mientras que el "portavoz papal" el p. Antonio Spadaro está anunciando la rendición de la Iglesia en la guerra cultural, el Obispo Thomas Paprocki de Springfield, Illinois, está ofreciendo una demostración del Militante de la Iglesia en acción.
Como informó Life Site News , el obispo "anunció la semana pasada que el senador demócrata Dick Durbin, que vive en su diócesis, no será admitido en la Sagrada Comunión hasta que se arrepienta de su defensa pública del aborto. El catalizador de este anuncio fue la incapacidad del Senado estadounidense para aprobar la Ley de protección del niño no nacido con capacidad para el dolor, que habría convertido la mayoría de los abortos después de 20 semanas en ilegales (la ley tenía una excepción para bebés concebidos en violación e incesto)".
Durbin fue uno de los catorce senadores nominalmente católicos que votaron en contra de esta muy limitada excepción al aborto a petición, esencialmente acordando que la matanza de niños de seis meses en el útero debería continuar siendo legal.
El obispo Paprocki citó nada menos que el Canon 915 del Código de Derecho Canónico, que prohíbe la Sagrada Comunión a aquellos "que obstinadamente persisten en manifiesto pecado grave ..." El Obispo declaró la verdad sobre Durbin con una franqueza evangélica prácticamente inexistente entre los eclesiásticos post-Vaticano II :
"Debido a que el registro de votación [de Durbin] en apoyo del aborto durante muchos años constituye 'obstinada persistencia en manifiesto pecado grave', continúa la determinación de que el senador Durbin no debe ser admitido en la Sagrada Comunión hasta que se arrepienta de este pecado. Esta disposición no pretende castigar, sino provocar un cambio de opinión. El senador Durbin fue una vez pro vida. Sinceramente oro para que se arrepienta y vuelva a ser pro-vida ".Hasta que se arrepienta de este pecado! El arrepentimiento y el pecado son conceptos bajo ataque desde los mismos vértices de la Iglesia bajo la apariencia de un "discernimiento" sin sentido ofrecido a excusar el adulterio público en la forma de "segundas nupcias" civiles bajo "circunstancias complejas", pero cuya noción podría aplicarse a la excusa cualquier pecado, incluido el pecado público manifiesto del senador Durbin de apoyo al asesinato en el útero.
El obispo Paprocki no permite que Durbin continúe recibiendo la Comunión mientras "discierne" si debe dejar de apoyar el asesinato en el útero. Tampoco está permitiendo que adúlteros públicos en "segundas nupcias" participen del Santísimo Sacramento mientras "disciernen" si deben cesar sus relaciones adúlteras. Aquí también el Obispo ejemplifica la franqueza y simplicidad evangélica admirable:
"Los católicos, en estas circunstancias, tienen una elección libre: si persisten en la actividad sexual fuera del matrimonio válido, deben abstenerse de tomar la Sagrada Comunión ; si desean recibir la Sagrada Comunión, deben abstenerse de la actividad sexual fuera del matrimonio válido . Esto último puede parecer imposible para aquellos que están inmersos en nuestra cultura saturada de sexo, pero "con Dios, todo es posible" (Mateo 19:26) ".Si cada obispo de la Iglesia Católica en América actuara con la misma valentía, el episcopado estadounidense podría transformar la faz de la nación dentro de un año. En su lugar, sin embargo, solo escuchamos un retiro de la guerra cultural en un discurso decaído por el "portavoz papal" en Georgetown, mientras que a la generalidad de la jerarquía estadounidense parece interesarle más promover "fronteras abiertas" que la santidad de la vida en el útero, el matrimonio y el Santísimo Sacramento.
El Obispo Paprocki hace un esfuerzo por ser un buen pastor en imitación del Buen Pastor que fundó la Iglesia Católica. Y fue Nuestro Señor mismo quien advirtió a Su Iglesia sobre el peligro de los pastores que fallaron en su deber:
"Soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por sus ovejas. Pero el asalariado, y el que no es el pastor, de quien no son propias las ovejas, ve al lobo que viene, y deja las ovejas, y huye; y el lobo arrebata, y dispersa las ovejas: y el asalariado huye, porque es un asalariado: y no tiene cuidado de las ovejas. (Jn 10:11)En nuestras circunstancias actuales, sin embargo, los pastores que actúan como mercenarios no huyen temiendo por sus vidas, ni se les pide que den sus vidas por sus ovejas.
Por el contrario, huyen con el temor de la mera desaprobación de la opinión pública. Y esto es para su eterna vergüenza.
Christopher A. Ferrara
