El tono de la voz es tranquilo, pero siento una nota de ansiedad. En el teléfono está Monseñor Carlo Maria Viganò, el ex nuncio en los Estados Unidos.No escondo mi sorpresa. Nos hemos visto a veces, con ocasión de reuniones públicas, pero no podemos decir que nos conozcamos.
Me explica que es un lector habitual mío, que aprecia mi coraje y mi claridad, a veces unido a la ironía. Le agradezco y pregunto: ¿pero por qué vernos? La respuesta es que no puede decirlo por teléfono.
De acuerdo, entonces vamos a vernos, pero ¿dónde?
Ingenuamente propongo mi redacción, o el bar a unos pocos metros.
"No, no, por el amor de Dios. Lo más lejos posible del Vaticano, lejos de miradas indiscretas".
Por naturaleza, no soy un conspirador, pero creo que el monseñor está seriamente preocupado.
"¿Así que en mi casa? ¿En la cena? Te advierto que estará mi esposa y que habrá algunas de las hijas".
"En casa está bien".
"¿Debo ir a buscarte?".
"No, no, iré, con mi auto".
Y así sucede.
Cuando llega el arzobispo, en una cálida noche de casi verano, veo a un hombre más viejo de lo que recordaba. Él sonríe, pero pronto se vuelve claro que algo lo oprime. Tiene un peso en el corazón.
Después de las presentaciones de su esposa e hijas, y después de haber bendecido la mesa, para aliviar la tensión un poco bromeamos acerca de nuestras raíces lombardas comunes (él es de Varese, nosotros de Rho). El monseñor llegó a la hora señalada, al minuto: en Roma es muy raro que ocurra.
Entonces Viganò inmediatamente entra en el tema. Está preocupado por la Iglesia, temiendo que en su cima haya personas que no trabajan para llevar el Evangelio de Jesús a los hombres y mujeres de nuestro tiempo, sino para confundir y someterla a la lógica del mundo.
Luego comienza a hablar sobre su larga experiencia en la Secretaría de Estado, a la cabeza de la Gobernación de la Ciudad del Vaticano y como nuncio, en Nigeria y en los Estados Unidos. Él dice muchos nombres y cita muchas circunstancias. No es fácil para mi esposa y mis hijas seguirlo. A pesar de que he sido vaticanista por más de veinte años, me resulta difícil orientarme. Pero no lo interrumpimos porque entendemos que necesita hablar. La impresión es que él es un hombre solitario y triste por lo que ve a su alrededor, pero no exacerbado. En sus palabras, nunca hay una mala palabra sobre las muchas personas que menciona. Los hechos son elocuentes. A veces sonríe y me mira, como diciendo: "¿Qué deberíamos hacer? ¿Hay alguna salida?".
Me dice que me llamó porque, a pesar de no conocerme en persona, me estima, sobre todo por el coraje y la libertad que demuestro. Agrega que mi blog es leído y apreciado incluso en los "palacios sagrados", aunque no todos pueden decirlo abiertamente. (....)
Él es un hombre con un profundo sentido del deber. Al menos eso nos parece. En unos minutos, se establece una armonía entre nosotros.
Mi esposa, catequista en la parroquia, y las chicas están literalmente sin palabras frente a ciertas historias. Siempre digo, bromeando pero no demasiado, que los buenos católicos no deberían saber cómo funcionan las cosas en las jerarquías superiores, y confirmo esto esta noche. Sin embargo, no me arrepiento de haber invitado al arzobispo a casa. Creo que el doloroso testimonio de este hombre, de este anciano servidor de la Iglesia, nos dice algo importante. Algo que, incluso en el dolor y la confusión, puede ayudar a nuestra vida de fe.
El monseñor dice: "Tengo setenta y siete años, estoy al final de mi vida. No me importa el juicio de los hombres. El único juicio que importa es el del Buen Dios . Me preguntará qué he hecho. para la Iglesia de Cristo y quiero poder responder que la he defendido y servido hasta el final ".
La tarde pasa así. Tenemos la clara sensación de que su excelencia ni siquiera se dio cuenta de lo que tenía en su plato. Entre un bocado y otro nunca dejó de hablar.
Cuando lo llevo de vuelta a su automóvil, me pregunto: pero, al final, ¿por qué quería verme? Por respeto, y por falta de confianza, no le hago la pregunta, pero antes de despedirme, él me dice: "Gracias, nos volveremos a encontrar. No me llames". Y sube al auto.
Soy periodista y, por lo tanto, en estos casos, el primer impulso es ponerme en la computadora y escribir todo lo que me dijo, pero me contuve. El monseñor no me prohibió escribir. Por el contrario, él no me dijo nada al respecto. Pero está fuera de cuestión que me ha hecho algunas revelaciones.
Entiendo entonces que la reunión fue una especie de juicio. El arzobispo quería ver si podía confiar en mí.
Él pasa más de un mes y me llama nuevamente. La solicitud es la misma que la última vez: "¿Podemos vernos?".
"Por supuesto que sí. Volvamos a mi casa. Sin embargo, le advierto que habrá una hija más, la mayor, y también habrá sus dos hijos, nuestros nietos". "No importa", dice Viganò. "Lo importante es que en cierto punto tengamos un espacio para hablar". Y así, su excelencia el ex nuncio en los Estados Unidos vuelve a visitarnos. Y esta vez parece un poco menos tenso. Es obvio que a él le gusta estar con esta familia grande y ruidosa.(...)
Nuestro nieto de tres años zumba alrededor del monseñor y lo llama Carlo María. Viganò se divierte y parece que por unos momentos ha olvidado sus preocupaciones. Pero, nuevamente, después de la bendición de la mesa, el arzobispo es un río inundado. Tantas historias, tantas circunstancias, tantos nombres. Pero esta vez se enfoca más en los años estadounidenses.
Cita el caso McCarrick, el ex cardenal declarado culpable de abusos graves, y deja en claro que todo el mundo lo sabía, en los Estados Unidos y en el Vaticano, durante mucho tiempo, durante años. Sin embargo, lo cubrieron.
Pregunto: ¿todos? Con un asentimiento, el arzobispo responde que sí: todos. Me gustaría hacer otras preguntas, pero no es fácil entrar en el flujo ininterrumpido de fechas, noticias, reuniones, nombres.
Incluso el Papa Francisco, de acuerdo con Viganò, lo sabía. Sin embargo, dejó que McCarrick circulara sin ser molestado, burlándose de las prohibiciones que le impuso Benedicto XVI. Francisco sabía al menos desde marzo de 2013, cuando el propio Viganò, respondiendo a una pregunta del Papa durante una reunión cara a cara, le dijo que hay un gran expediente sobre McCarrick en el Vaticano.
En comparación con nuestra reunión anterior, han salido las noticias de los resultados de la investigación por parte del gran jurado de Pensilvania, y Viganò confirma que la imagen es correcta. El abuso sexual es un fenómeno más extenso de lo que uno podría imaginar, y no es correcto hablar de pedofilia, porque en la gran mayoría de los casos se trata de clérigos homosexuales que cazan varones adolescentes. Más correcto, dice el Monseñor, es hablar de efebofilia en su lugar.
Pero el punto es que la red de complicidad, silencio, cobertura y favores mutuos se extiende más allá de todas las palabras e involucra a todos los líderes, tanto en América como en Roma.
Seguimos, una vez más, aturdidos. Debido a mi trabajo, es algo que habíamos sentido, pero para los católicos como nosotros, nacidos y criados en el seno de la Madre Iglesia, es realmente difícil tragar tal mordisco.
Mi pregunta es por lo tanto tan ingenua como sea posible: ¿por qué? Y la respuesta de Monseñor congela la sangre: "Porque esas grietas mencionadas por Pablo VI, de las cuales el humo de Satanás se habría deslizado en la casa de Dios, se han convertido en abismos.
El diablo está funcionando con toda libertad. Y no admitirlo, o volver la cara a otro lado, sería nuestro mayor pecado ". (...)
Él habló frente a toda (la familia). Le pregunté si quería que yo y él nos mudemos a otra habitación, sin esposa, hijas o nietos, pero dijo que no. Entendimos que se encontraba bien. Para nosotros era como escuchar a un abuelo que nos cuenta historias sobre mundos distantes, y nos hubiera gustado tanto que en algún momento dijera que era solo ficción. En cambio, el mundo del que está hablando es el nuestro. Es nuestra Iglesia. Son nuestros pastores supremos.
La pregunta básica sigue siendo: ¿por qué el monseñor me dice todo esto? ¿Que quiere de mi?
Esta vez le pregunto y la respuesta es que él escribió un memorial en el que están todas las circunstancias de las que nos habló. Incluida la reunión del 23 de junio de 2013 con el Papa, cuando él, Viganò, informó a Francisco sobre el dossier de McCarrick.
¿Asi que?
"Entonces - dice él - si me lo permites, te dejaré tener mi memorial, que muestra que el Papa lo sabía y no actuó. Y luego, después de evaluarlo, decidirás si publicarlo o no en tu blog, que es tan popular. Quiero que lo sepas. No lo hago a la ligera, pero creo que es el único camino que queda para intentar un cambio, una auténtica conversión ".
"Ya veo. ¿Me lo darás sólo a mí?"
"No. Se lo daré a otro blogger italiano, a un inglés, a un estadounidense y a un canadiense. Las traducciones se harán en inglés y español".
Una vez más, el monseñor no me pide confidencialidad. Entiendo que confíe. Por lo tanto, acordamos que, a petición suya, nos volveremos a encontrar y me pasará el memorial.
De hecho, después de unos días me llama y quedamos. No puedo decir dónde nos vimos, porque di mi palabra.
El monseñor se presenta con gafas de sol y una gorra de béisbol. Pide que mi primera lectura del documento tenga lugar frente a él, por lo que dice: "si algo no te convence, podemos debatirlo de inmediato".
Lo leo todo. Once páginas. Él se sorprende de mi velocidad y me mira: "¿Y?"
Digo: "Es fuerte. Detallado. Bien escrito. Una imagen dramática".
Él pregunta: "¿Lo publicarás?".
"Monseñor, ¿te das cuenta de que es una bomba? ¿Qué deberíamos hacer?".
"Te lo encomiendo a ti. Piénsalo".
"Monseñor, ¿sabes lo que van a decir?", Que quieres vengarte, que estás atormentado por el resentimiento de haber sido despedido de la gobernación y otros eventos. Que eres el cuervo que sacó los papeles de Vatileaks. Dirán que eres un inestable, así como un conservador del peor tipo ".
"Lo sé. Pero no me importa. Lo único que me importa es sacar la verdad a la superficie, para que pueda comenzar una purificación. En el punto donde estamos no hay otra salida".
No estoy angustiado. En el fondo, ya he tomado la decisión de publicarlo, porque siento que puedo confiar en este hombre.
Pero me pregunto: "¿Qué efecto tendrá en las almas más simples? ¿En los buenos católicos? ¿No nos arriesgamos a hacer más daño que bien?". Me doy cuenta de que hice la pregunta en voz alta y el monseñor respondió: "Piénsalo. Evalúalo con calma".
Nos damos la mano. Se quita las gafas oscuras y nos miramos directamente a los ojos.
El hecho de que no me fuerce, de que no parezca ansioso de verme publicar todo, hace que confíe aún más en él. ¿Es una de sus maniobras? ¿Me está manipulando?
En casa hablo con Serena (mi mujer) y con las chicas. Para mí, su consejo siempre es muy importante. ¿Qué hacer?
Estos son días de preguntas. Releí el documento. Es circunstancial, pero por supuesto es la versión de Viganò. Creo que los lectores lo entenderán. Propondré la versión del arzobispo después de lo cual, si alguien tiene argumentos en la dirección opuesta, propondré otras versiones.
Mi esposa me recuerda: "Pero si lo publicas, pensarán que, por el solo hecho de publicarlo, estás de su lado. ¿Quieres?".
Sí, me gusta. ¿Me juzgarán parcial? Paciencia. Después de todo, soy parcial. Cuando soy periodista solo soy periodista, intento ser lo más aséptico posible, pero en mi blog ya me he alineado bastante y los lectores saben cómo pienso sobre un cierto giro que la Iglesia ha tomado en los últimos años. Si entonces alguien me propone documentos que prueben que la versión de Viganò de los hechos es incompleta o incorrecta, me complacerá publicarlo también.
Escucho al Monseñor por teléfono. Le digo mi decisión. Estamos de acuerdo el día y la hora de la publicación. Él dice que el mismo día y al mismo tiempo también publicarán los otros.
Decidió que fuera el domingo 26 de agosto porque el Papa, al regresar de Dublín, tendrá la oportunidad de responder a las preguntas de los periodistas en el avión. Me advierte que entre quienes publiquen se agregará el periódico "La Verità".
Él me dice que ya ha comprado un boleto de avión. Se irá al extranjero: no puede decirme dónde. No tendré que buscarlo. El viejo número de móvil ya no servirá. Nos despedimos por última vez.
Así fue. No es que las dudas dentro de mí hayan terminado. ¿Hice bien? Sigo preguntando. Pero estoy sereno.
Y leí las palabras que Monseñor Vigano escribió al final de su memorial: "Recemos por la Iglesia y por el Papa, recordemos cuántas veces nos pidió que oremos por él. Renovemos nuestra fe en la Iglesia", nuestra Madre: ¡Yo creo en la Iglesia, una, santa, católica, apostólica! ¡Cristo nunca abandonará a su Iglesia! ¡La ha generado en su sangre y la revive continuamente con su Espíritu! María, Madre de la Iglesia, ruega por nosotros! Virgen María Reina, Madre del Rey de la gloria, ruega por nosotros! ".
Aldo Maria Valli
Traducción y adaptación del blog:
