Cardenal Sarah sobre la Profanación de la Sagrada Eucaristía (Christopher A. Ferrara)

FATIMA PERSPECTIVES

Un artículo en lifesitenews.com informa sobre las buenas noticias de que el Cardenal Robert Sarah, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino, ha escrito el prefacio a un nuevo libro de Don Federico Bortoli titulado "La distribución de la Comunión en la mano: un documento histórico, jurídico y encuesta pastoral"[ La distribuzione della comunione sulla mano. Profili storici, giuridici e pastorali ].

El prefacio es aún más explosivo que la exposición del libro de la historia de este horrendo abuso del Santísimo Sacramento. Después de observar la manera reverente en que Fátima ve, arrodillada, recibir la Sagrada Comunión del Ángel de la Paz en la primavera de 1916, el cardenal Sarah señala que el abuso de recibir la Comunión en la mano mientras estaba de pie, presentado después del Vaticano II, refleja nada menos que "el ataque diabólico más insidioso ... tratar de extinguir la fe en la Eucaristía, sembrando errores y fomentando una forma inadecuada de recibirlo".

Este ataque al Santísimo Sacramento, observa el cardenal, continúa hoy:

"Verdaderamente la guerra entre Miguel y sus Ángeles por un lado, y Lucifer por el otro, continúa en los corazones de los fieles: el objetivo de Satanás es el Sacrificio de la Misa y la Presencia Real de Jesús en la Hostia consagrada. Este intento de robo sigue dos pistas: la primera es la reducción del concepto de "presencia real". Muchos teólogos persisten en burlarse o desairar el término "transubstanciación" a pesar de las constantes referencias del Magisterio (...) "

Comunión en la mano 

"sin duda implica una gran dispersión de fragmentos. Por el contrario, la atención a las migas más pequeñas, el cuidado en purificar los vasos sagrados, no tocar la Hostia con las manos sudorosas, todo se convierte en profesiones de fe en la presencia real de Jesús, incluso en las partes más pequeñas de las especies consagradas ... [I] la presencia de los fragmentos nos hace perder de vista el dogma ".

El Cardenal Sarah pregunta: 

"¿Por qué insistimos en recibir la Comunión de pie y en la mano? ¿Por qué esta actitud de falta de sumisión a los signos de Dios? Que ningún sacerdote se atreva a imponer su autoridad en este asunto rechazando o maltratando a aquellos que desean recibir la Comunión arrodillados y en la lengua".

A este respecto, el cardenal toma nota del ejemplo de Juan Pablo II, quien, 

"a pesar de estar exhausto y sin fuerzas (...) siempre se arrodillaba ante el Santísimo Sacramento. No pudo arrodillarse y ponerse de pie solo. Necesitaba que otros doblaran sus rodillas y se levantaran. Hasta sus últimos días, quiso ofrecernos un gran testimonio de reverencia por el Santísimo Sacramento ". (Lo cual no es una defensa del maltrato escandaloso del Santísimo Sacramento en las Misas papales del" Día Mundial de la Juventud "durante el pontificado de Juan Pablo II).

En contraste, uno no puede dejar de pensar en el ejemplo del Papa actual, 

quien se niega explícitamente a hacer una genuflexión ante el Santísimo Sacramento durante la Misa o arrodillarse ante el Sacramento durante la Adoración Eucarística , aun cuando cuando todos a su alrededor lo hacen , incluso en Fátima .

La excusa de que Francisco tiene dificultades para arrodillarse está totalmente desmentida por bastantes contraejemplos como 

arrodillarse cuando los carismáticos "rezan", 

besar los pies de los musulmanes,

reverenciar un santuario anglicano,

o ir espontáneamente a confesar frente a las cámaras

(arrodillarse sin dificultad en un reclinatorio duro de madera y luego levantarse fácilmente por sí mismo).

En el prefacio el Cardenal Sarah también pregunta: 

"¿Por qué somos tan orgullosos e insensibles a las señales que Dios mismo nos ofrece para nuestro crecimiento espiritual y nuestra relación íntima con Él? ¿Por qué no nos arrodillamos para recibir la Sagrada Comunión según el ejemplo de los santos? ¿Es realmente tan humillante inclinarse y permanecer arrodillado ante el Señor Jesucristo?"

¿Puede el Papa Francisco no saber que estas observaciones deben haber sido escritas con él a la vista?

En octubre del año pasado, tras la emisión de Francisco de ' Magnum Principium, que parece dar a los obispos una mayor libertad para "traducir" -esto es, destruir- los textos sagrados, el Cardenal Sarah emitió una carta declarando que el Vaticano todavía conservaba la autoridad final sobre las traducciones litúrgicas locales bajo Liturgiam Authenticum de Benedicto XVI , que, después de casi cuarenta años de traducciones falsas que afligen a la Iglesia, finalmente ordenaron la corrección de errores atroces como "por vosotros y por todos los hombres" cuando Nuestro Señor dijo "por vosotros y por muchos" respetando las gracias salvíficas de la Eucaristía aplicadas a los individuos.

Sarah fue inmediatamente reprendido personalmente por Francisco  en una carta abierta que esencialmente exigía que publicara una retractación de sus comentarios en todos los sitios web que la presentaban. Parece que el Cardenal todavía está "trabajando" en la retractación. Esperemos que no termine antes de que termine este calamitoso pontificado.

Y recemos para que el próximo Papa posea la comprensión del Cardenal Sarah de la infinita dignidad del Santísimo Sacramento y la necesidad de repeler los ataques del diablo contra ella en nuestro tiempo al restaurar la debida reverencia en la recepción de la Sagrada Comunión, frente al tabernáculo donde reposa Nuestro Señor; y en la exposición del Santísimo Sacramento.

Christopher A. Ferrara

HOW’S IT GOIN’? Hopefully, well (Michael Voris)

THE VORTEX

Duración 8:20 minutos

TRANSCRIPT

So, here we are about a third of the way through Lent and the big question, "How's it goin'? Been faithful to your increased prayer, fasting and almsgiving efforts? Don't worry if you're not but do step it up. Remember the point of this is to prepare for death and perhaps even by means of martyrdom and not about doing your part to keep water clean like the bishops of Iowa think you should do or decrease your carbon footprint.

What you are doing during Lent should be something the effects of which will follow you into the next life, not end when you die. The Church is about your salvation, not lessening your contribution to fake man-made climate change idiocy. See, what we do here at Church Militant is two-fold — different sides of the same sword. People's ability to recognize the glories of Holy Mother Church is severely diminished because of all the heresy and dissent that has now just become institutionalized. And then there is the even greater problem, yes, greater than heresy and dissent, and that is the subtle re-defining of the Church that is taking place in a million little, almost invisible ways — almost invisible.

It is a presentation of the Church and the Faith never before done in our 2,000-year sacred history, and it has been going on for so long now that the average Catholic has simply accepted this "new" Church as the Catholic Church. It is a Church with no anchor to speak of to its own past. Tradition has become so marginalized, so sidelined, so forgotten for so long now — almost for complete generations — that Catholics now think what they see before them is the Church — how it's always been. And for them, it is. And you can't really blame them, but you can warn them. In fact, you are duty bound to warn them, alert them, make them sit up and pay attention to you.

You can certainly inform a bishop or your pastor what they are saying is wrong or ill-advised — that their prudential decision is going to have negative effects, and they are being short-sighted. And as affairs run, the superiority complex will immediately become evident, and you will be brushed aside. But that is just by the self-interested Establishment of professional Catholics.

Average people around you can be spoken to and engaged with because for people who aren't married to the institutional rot — who don't have a dog in that fight — some of them are much more likely and willing to give you a hearing. That's because many of them, many are men of goodwill and as a consequence of their goodwill, they are able to look around and observe the disaster that has befallen the Church.

They are asking questions. Even if they are only momentary or infrequently occurring, they are asking questions inside their minds. Questions like "Boy, sure seems like there used to be more people at this 10 a.m. Mass, where did they go?" Or "That's strange. How come almost everyone who graduated with me from St. Francis High School is no longer Catholic?" Or "Sure seems like I hear a lot about parishes closing up all over the place."

Many people see these things and don't have enough knowledge to answer their own questions. To them, a loss of supernatural faith on the part of many clergy wouldn't enter their minds just as it didn't when we, here, at Church Militant first started seeing these problems. We did figure out the answer like many good Catholics before us, and now we tell everyone and anyone who will listen so that they'll tell two friends about it, and they'll tell two friends and so on and so on.

But these are dangerous waters indeed. While telling the truth about the devastating corruption of the clergy which has dragged many souls away from the One True Faith, you also have to explain the glory of the Faith. You have to encourage people to be Catholic to become as converted to Our Blessed Lord as is possible for them in their lives and situations.

This requires many things but chief among them is prayer. This is precisely why we went to the time and expense and continual man-hours of live streaming our Morning and Evening prayer every weekday from our beautiful chapel — a chapel by the way that many visitors who come by remark is more beautiful than their home parish which sadly, for the most part, isn't a very high bar, but we digress.

Since we began our live streaming, we have refined our video feed and have now made it easier to follow along in the Christian Prayer book by posting all page numbers for every feed. Most Catholics are woefully unaware of the Liturgy of the Hours and many of the few who are aware, find the book very confusing with its constant flipping of ribbons and going backwards and then jumping forward a couple hundred pages, seemingly randomly.

It is a little difficult to begin with but since Holy Mother Church strongly recommends to the laity to pray the Liturgy of the Hours, we have set up our feed to make it as easy as possible until you catch on yourself. It does take a little time, but it certainly isn't impossible. If we can do it, you can. Perseverance and patience — that's all it takes. In the meantime, you are praying. And you are praying with other faithful Catholics all over the world who are praying with us.

All you have to do is just come to the site on weekday mornings at 8 a.m. EST and/or 4:45 p.m. EST on weekday afternoons for Evening Prayer. If you are looking for a way to increase your prayer life a little during Lent and then hopefully afterwards, this would be some great encouragement for you.

Likewise, if you do not own a Christian Prayer book, we have them for sale, as well as many other places online as well. We also use our own St. Michael's Media/Church Militant prayer book for the specific prayers we do around the Liturgy of the Hours. That is available only through us since it is exclusive to us, but it's only a few dollars.

We deliberately priced it low so we could to make it easily affordable for people who want to pray with us. Both books are available by just clicking on the link to our store provided here on this page.

Want to be a part of helping to save souls and steer the Church back, then prayer and personal holiness are absolutely essential to this mission, not to mention, of course, the mission of our own salvation. We make these available to you so you can join us directly in our work — a kind of peering in each day to gather with us in prayer. But whether you join us specifically or not, pray and increase your prayer for Holy Mother Church.

Michael Voris

El obispo Fellay da una conferencia en Michigan, EE. UU. Sobre el estado de la sociedad en sus relaciones con Roma

FSSPX NEWS

El obispo Bernard Fellay, superior general de la Sociedad de San Pío X, accedió gentilmente a dar una conferencia a los fieles de la Iglesia de San José, en la que habló del desarrollo de las relaciones de la Sociedad con Roma. Durante el transcurso de la noche, la del 3 de febrero de 2018, dio una buena dosis de información básica y una dosis aún más saludable de aliento e iluminación sobre un tema que puede parecer tan oscuro para los católicos de hoy.

Frente a una multitud interesada de fieles de San José, el obispo Fellay comenzó la conferencia dibujando una interesante historia posterior del trabajo de la SSPX, recordando eventos y movimientos que ocurrieron antes del Concilio Vaticano II. Recordó el "respeto humano" en el que cayeron los eclesiásticos, lo que provocó que evitaran una condena del comunismo y presentaran el venenoso concepto de libertad religiosa. Esto último, se comentó, fue específicamente pedido a la Iglesia por la logia Masónica B'nai B'rith.

Sin embargo, la influencia del comunismo y la francmasonería no terminó en el Concilio, sino que devastó ampliamente a la Iglesia en las décadas posteriores. Los enemigos de Cristo atacaron el corazón de su Iglesia al poner sus armas de fuego en el sacerdocio. Al plantar candidatos elegidos a mano en los seminarios, estos enemigos lograron reducir el cuerpo de los sacerdotes a un esqueleto de sí mismo en cuestión de unas pocas décadas. Por ejemplo, Su Excelencia señaló, hay una parroquia en Francia que tiene dos sacerdotes, ambos mayores de 60 años, que han recibido el cuidado de noventa y dos centros de masas. Es una situación realmente dramática, y ciertamente no hay mejoría en este momento.

En unas pocas pinceladas, el obispo pintó un breve resumen de los tratos de la Compañía con Roma desde su fundación en 1970. Entre otras cosas, habló del protocolo de 1988, un documento que no era perfecto, pero que era suficiente en sí mismo, y habría otorgado a la Sociedad el lugar que le corresponde dentro de la Iglesia. El Arzobispo se retractó de su firma de este documento por una razón práctica; después de la oración se dio cuenta de que probablemente estaba siendo engañado, y no se le daría un sucesor.

Mencionó las charlas doctrinales de 2009-2011, que mostraron a Roma que la SSPX no cree nada herético y que la enseñanza católica moderna en ciertos puntos contrasta con la doctrina tradicional de la Iglesia.

Posteriormente, señaló el obispo, hubo muchas comunicaciones contradictorias con Roma. Entre estos, la Sociedad recibió un documento que establecía las condiciones para la regularización, lo que para la Sociedad era inaceptable. Poco después de recibir esto, las fuentes fidedignas cercanas al entonces Papa Benedicto XVI le dijeron al superior general que estas condiciones no eran la voluntad del Papa. Estaba claro que había hombres influyentes en el Vaticano que bloqueaban efectivamente el trabajo del Papa.

Más o menos, ahí es donde están las cosas ahora. Un cardenal le dijo al obispo Fellay algo que da una explicación simple a nuestro problema actual: "Hablando de la Curia Romana, el sistema es corrupto". Esta declaración es desalentadora y puede llevar a que alguien con amor por la Iglesia de Cristo se desanime. Esta reacción puede suceder, dice el obispo, pero no tiene fundamento. Aquí le dejaremos explicarlo con sus propias palabras.

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Hay ciertos peligros; un peligro es el desaliento. Pero no, Dios permite que estas cosas sucedan; no debemos desanimarnos Simplemente significa que es una pelea larga. Debemos continuar pacíficamente; hacemos lo que hacemos, continuamos la Tradición, vemos los frutos y estos frutos hablan por sí mismos.

Otro peligro es estar "harto", diciendo: "No deberíamos tener nada que ver con esta gente, eso es suficiente. Pero esto es peligroso. No estamos hablando de una organización humana cuando hablamos de la Iglesia Católica; es la Iglesia fundada por Nuestro Señor Jesucristo, que tiene la promesa de asistencia divina. Sabemos que hay muchas cosas que están totalmente equivocadas, que están desesperando a la gente, en confusión, y eso es terrible para las almas. Sin embargo, debemos mantener que esta Iglesia es la Iglesia Católica. Están sucediendo muchas cosas malas: las rechazamos, no las queremos. Pero no rechazamos a la Iglesia.

El obispo luego procedió a explicar que los juicios que tenemos en la Iglesia son muy similares a los juicios de los Apóstoles al pie de la cruz. Señaló que aunque Pedro declaró su fe en la divinidad de Cristo por una profesión pública, reaccionó cuando Cristo le habló de su muerte. Esto no podría suceder si Cristo es Dios, pensó Pedro.

Es exactamente lo mismo para la Iglesia. En la Iglesia tienes un lado humano: tienes personas humanas; y tienes un lado divino. En este momento lo que vemos no es el lado divino, sino el lado humano. Vemos el sufrimiento, las herejías, la confusión. Como Jesús sufriendo, la Iglesia está sufriendo. No tenemos derecho a decir, porque vemos estos sufrimientos, que la Iglesia ya no es la Iglesia. Dios no ha abandonado su iglesia. Es su iglesia, ¿cómo podría él? Es por eso que continuamos yendo a Roma. 

Pidamos a los Apóstoles y a la Santísima Virgen María que hagan un acto de fe, que mantengan la actitud correcta frente a Jesús sufriendo en la cruz. Tenemos que entender que cuando vemos a Jesús en la cruz vemos a Dios. Cuando la Santísima Virgen María recibió a Jesús en sus brazos después de su muerte, ella pudo hablar con el Dios viviente, porque Dios no había abandonado este Cuerpo tan precioso. El cuerpo estaba muerto, pero permaneció unido a la Deidad. Jesús como Dios estaba allí. 

La Iglesia aún no está totalmente muerta; el Dios viviente está en eso. Y somos parte de esta Iglesia.

Es una prueba muy profunda. Puedo decir que es probablemente la más profunda [la Iglesia] que haya tenido alguna vez. Es por eso que tenemos sacerdotes que se autodenominan Resistencia, o incluso sedevacantistas: están tan obsesionados con la realidad de los sufrimientos de la Iglesia que huyen. Rechazamos lo que está mal, pero no rechazamos a la Iglesia.

Tenemos que hacer esta distinción, [como cuando decimos] sí, Jesús está sufriendo, Él está muriendo en la cruz, pero Él sigue siendo Dios. Mientras Él está muriendo en la cruz, todavía mueve las estrellas, está juzgando a las personas que están muriendo en ese momento. Él está dando fuerza y ​​Su gracia a todos los que lo reciben. Él es Dios! El tiempo que vivimos es muy, muy peligroso. Como te digo, es la tentación de los Apóstoles en la Pasión. Sabes cuántos de los Apóstoles permanecieron fieles. Casi todos huyeron. Es por eso que no podemos pretender ser mejores que ellos. Debemos pedir la gracia para ser fieles.

Un archivo de audio de toda la conferencia (2 horas, 30 minutos) está disponible para descargar aquí. [en inglés]

"Los sacerdotes casados ​​son ciertos" ( La Organización de Ayuda de América Latina de Alemania). Otras noticias de Gloria TV

GLORIA TV News

Amoris Laetitia convierte la indisolubilidad del matrimonio en "Fantasma". Otras noticias de Gloria TV

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Israel ataca a los cristianos de Tierra Santa

GLORIA TV

Duración 2:43 minutos

TRANSCRIPT

The Church of the Holy Sepulchre in East Jerusalem, which is in the place where Christ was crucified and buried, was shut down indefinitely on Sunday in protest against a new Israeli tax policy and draft-law on land expropriation. The Catholic Church, the Greek Orthodox, and the Armenians announced the closure in a joint statement, accusing Israel of a “systematic and unprecedented attack against Christians in the Holy Land.” They called the proposed Israeli legislation “abhorrent… discriminatory and racist.” And, “This reminds us all of laws of a similar nature, which were enacted against the Jews during dark periods in Europe.”

“At times, a clean gun in good working order can be the solution” writes Father Jerry Pokorsky on the catholicthink.org. He gives as an example a just war, just police action, or acts of personal self-defense. To craft gun control legislation is according to Pokorsky – quote – “the business of the laity” not of the clergy. Pokorsky is pastor in Great Falls, Virginia.

The commission of education of the Spanish Congress of Deputies, the country’s lower house, has asked the government on Wednesday to derogate the concordat with the Holy See and to remove religious education from the schools’ curriculum. The initiative was backed by leftwing parties like Podemos who are praising Pope Francis and who have Francis’ heart.

The death of Billy Graham recalls an extraordinary moment in American life when Graham and other leading Protestant leaders tried to stop John F. Kennedy from becoming president because he was a Catholic. Graham convened a secret meeting in Montreux Switzerland. About 25 Protestant leaders took part, with Graham leading the discussion. Graham later seemed to genuinely regret his bias and in later life made common cause with several popes on matters of morality

TRADUCCIÓN AL ESPAÑOL

La iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén Este, que está en el lugar donde Cristo fue crucificado y enterrado, fue cerrada indefinidamente el domingo en protesta contra una nueva política tributaria israelí y un proyecto de ley sobre la expropiación de tierras. La Iglesia Católica, los Griegos Ortodoxos y los Armenios anunciaron el cierre en una declaración conjunta, acusando a Israel de un "ataque sistemático y sin precedentes contra los cristianos en Tierra Santa". Llamaron a la propuesta legislación israelí "aborrecible ... discriminatoria y racista". Y "esto nos recuerda todas las leyes de naturaleza similar, que fueron promulgadas contra los judíos durante los períodos oscuros en Europa".

" A veces, una pistola limpia en buen estado de funcionamiento puede ser la solución", escribe el padre Jerry Pokorsky en el sitio catholicthink.org. Él da como ejemplo una guerra justa, solo acción policial o actos de autodefensa personal. Elaborar legislación sobre control de armas es, según Pokorsky, citar: "el negocio de los laicos", no del clero. Pokorsky es pastor en Great Falls, Virginia.

La comisión de educación del Congreso de los Diputados de España, la cámara baja del país, solicitó el miércoles al gobierno que derogue el concordato con la Santa Sede y elimine la educación religiosa del plan de estudios de las escuelas. La iniciativa fue respaldada por partidos de izquierda como Podemos que alaban al Papa Francisco y que tienen el corazón de Francisco.

La muerte de Billy Graham recuerda un momento extraordinario en la vida estadounidense cuando Graham y otros líderes protestantes líderes intentaron impedir que John F. Kennedy se convirtiera en presidente porque era católico. Graham convocó a una reunión secreta en Montreux, Suiza. Alrededor de 25 líderes protestantes participaron, con Graham liderando la discusión. Graham más tarde pareció arrepentirse genuinamente de su prejuicio y en su vida posterior hizo causa común con varios papas en asuntos de moralidad.

¡Ahora, eso es un obispo! El obispo Paprocki al senador Durbin: sin comunión hasta que se arrepienta (Christopher A. Ferrara)

FATIMA PERSPECTIVES

Mientras que el "portavoz papal" el p. Antonio Spadaro está anunciando la rendición de la Iglesia en la guerra cultural, el Obispo Thomas Paprocki de Springfield, Illinois, está ofreciendo una demostración del Militante de la Iglesia en acción.

Como informó Life Site News , el obispo "anunció la semana pasada que el senador demócrata Dick Durbin, que vive en su diócesis, no será admitido en la Sagrada Comunión hasta que se arrepienta de su defensa pública del aborto. El catalizador de este anuncio fue la incapacidad del Senado estadounidense para aprobar la Ley de protección del niño no nacido con capacidad para el dolor, que habría convertido la mayoría de los abortos después de 20 semanas en ilegales (la ley tenía una excepción para bebés concebidos en violación e incesto)".

Durbin fue uno de los catorce senadores nominalmente católicos que votaron en contra de esta muy limitada excepción al aborto a petición, esencialmente acordando que la matanza de niños de seis meses en el útero debería continuar siendo legal.

El obispo Paprocki citó nada menos que el Canon 915 del Código de Derecho Canónico, que prohíbe la Sagrada Comunión a aquellos "que obstinadamente persisten en manifiesto pecado grave ..." El Obispo declaró la verdad sobre Durbin con una franqueza evangélica prácticamente inexistente entre los eclesiásticos post-Vaticano II :

"Debido a que el registro de votación [de Durbin] en apoyo del aborto durante muchos años constituye 'obstinada persistencia en manifiesto pecado grave', continúa la determinación de que el senador Durbin no debe ser admitido en la Sagrada Comunión hasta que se arrepienta de este pecado. Esta disposición no pretende castigar, sino provocar un cambio de opinión. El senador Durbin fue una vez pro vida. Sinceramente oro para que se arrepienta y vuelva a ser pro-vida ".

Hasta que se arrepienta de este pecado! El arrepentimiento y el pecado son conceptos bajo ataque desde los mismos vértices de la Iglesia bajo la apariencia de un "discernimiento" sin sentido ofrecido a excusar el adulterio público en la forma de "segundas nupcias" civiles bajo "circunstancias complejas", pero cuya noción podría aplicarse a la excusa cualquier pecado, incluido el pecado público manifiesto del senador Durbin de apoyo al asesinato en el útero.

El obispo Paprocki no permite que Durbin continúe recibiendo la Comunión mientras "discierne" si debe dejar de apoyar el asesinato en el útero. Tampoco está permitiendo que adúlteros públicos en "segundas nupcias" participen del Santísimo Sacramento mientras "disciernen" si deben cesar sus relaciones adúlteras. Aquí también el Obispo ejemplifica la franqueza y simplicidad evangélica admirable:

"Los católicos, en estas circunstancias, tienen una elección libre: si persisten en la actividad sexual fuera del matrimonio válido, deben abstenerse de tomar la Sagrada Comunión ; si desean recibir la Sagrada Comunión, deben abstenerse de la actividad sexual fuera del matrimonio válido . Esto último puede parecer imposible para aquellos que están inmersos en nuestra cultura saturada de sexo, pero "con Dios, todo es posible" (Mateo 19:26) ".

Si cada obispo de la Iglesia Católica en América actuara con la misma valentía, el episcopado estadounidense podría transformar la faz de la nación dentro de un año. En su lugar, sin embargo, solo escuchamos un retiro de la guerra cultural en un discurso decaído por el "portavoz papal" en Georgetown, mientras que a la generalidad de la jerarquía estadounidense parece interesarle más promover "fronteras abiertas" que la santidad de la vida en el útero, el matrimonio y el Santísimo Sacramento.

El Obispo Paprocki hace un esfuerzo por ser un buen pastor en imitación del Buen Pastor que fundó la Iglesia Católica. Y fue Nuestro Señor mismo quien advirtió a Su Iglesia sobre el peligro de los pastores que fallaron en su deber:

"Soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por sus ovejas. Pero el asalariado, y el que no es el pastor, de quien no son propias las ovejas, ve al lobo que viene, y deja las ovejas, y huye; y el lobo arrebata, y dispersa las ovejas: y el asalariado huye, porque es un asalariado: y no tiene cuidado de las ovejas. (Jn 10:11)

En nuestras circunstancias actuales, sin embargo, los pastores que actúan como mercenarios no huyen temiendo por sus vidas, ni se les pide que den sus vidas por sus ovejas. 

Por el contrario, huyen con el temor de la mera desaprobación de la opinión pública. Y esto es para su eterna vergüenza.

Christopher A. Ferrara