jueves, 12 de julio de 2018
Noticias varias 11 y 12 de julio de 2018
FSSPX
ONE PETER FIVE
Towards a “Christ-Free” Church
German Dioceses Respond to ‘Give Protestants Communion’ Guidelines. It’s Not Good.
¿Dónde está la Iglesia?
INFOVATICANA
CHIESA E POST CONCILIO
RORATE CAELI
INFOCATÓLICA
Escuelas Católicas muestra su indignación ante los planes educativos del gobierno de España
THE CATHOLIC WORLD REPORT
EL ORIENTE EN LLAMAS
La FSSP anuncia nuevo Superior General
Cor Orans: otro espíritu maligno del Vaticano II
A propósito del aparicionismo (De Mattei)
Un monje-teólogo rompe el silencio sobre la metamorfosis de la Iglesia (Sandro Magister)
ADELANTE LA FE
A propósito del aparicionismo (De Mattei)
IL SETTIMO CIELO
GLORIA TV
NATIONAL CATHOLIC REGISTER
Supreme Court Nominee Brett Kavanaugh: A Conservative Judge, Formed by Faith
LA NUOVA BUSSOLA QUOTIDIANA
FIRST THINGS
CRUX
Selección por José Martí
SIN DISIMULO Y CON DESCARO ... No puede seguir así (Michael Voris)
There are those in the Church — many of them bishops and priests — who are steering the Church toward destruction. That is the assessment of not Church Militant, but of the one-time head of the Congregation for the Doctrine of the Faith, Cdl. Gerhard Müller.
In a recent interview he said the following:
To many bishops, the truth of revelation and of the Catholic profession of faith is just one more variable in intra-ecclesial power politics. Some of them cite individual agreements with Pope Francis and think that his statements in interviews with journalists and public figures who are far from Catholic offer justification even for "watering down" defined, infallible truths of the faith (=dogmas). All told, we are dealing with a blatant process of Protestantizing.
That, the more veteran Church Militant followers out there will note, is the exact same thing we have been screaming from the rooftops for almost 10 years. There are various clerics — cardinals, bishops and priests — who do not care about the Church but are only concerned with advancing their careers or agendas or petty politics. This sort of behavior made Our Blessed Lord very angry with His disciples when they were arguing who was the greatest among them.
But something much more sinister is at work here: a complete overthrowing of Catholic doctrine to serve the needs of the world and thereby the corrupt churchmen. Speaking specifically of the German bishops conference, but which could be easily extended beyond Germany's borders:
One consequence of this is the demand for Holy Communion even for people without the Catholic faith and also for those Catholics who are not in a state of sanctifying grace. Also on the agenda are: a blessing for homosexual couples, intercommunion with Protestants, relativizing the indissolubility of sacramental marriage, the introduction of viri probati and with it the abolition of priestly celibacy, approval for sexual relations before and outside of marriage.These are their goals, and to reach them they are willing to accept even the division of the bishops' conference. The faithful who take Catholic doctrine seriously are branded as conservative and pushed out of the Church and exposed to the defamation campaign of the liberal and anti-Catholic media.
The world is converting the Church — instead of the Church converting the world. That is the reality here at the start of the 21st century after Our Lord's first coming, and one of only two things is possible because of the nature of the Church. Either She will continue to deteriorate to just a very few and then we will have the Second Coming of King, or He will orchestrate some event or series of events whereby the Church will rebound — yet again as She has in the past — and return to Her work of converting the world.
We have no idea over what time span such a series of events and outcome could or would occur, but what we do know is that the current state of affairs — a Protestant church, neutered in its ability or convert the world — cannot remain the status quo, for it goes against the very nature of what the Church is, or rather, who She is. Something cannot live in opposition to its nature for very long.
Since the nature of the Church is to battle evil and the spiritual forces of darkness, to have been so long actually cooperating with them is causing a great convulsion in the Body of Christ, like what happens when you consume something poisonous — the body goes into fits and vomits it out.
A great vomiting will occur or the Second Coming — one or the other.
But, whichever it is, each single one of us must be prepared — always — to stand before Our Lord, either at the end of our own life or the end of the world — whichever comes first, it matters not.
A restoration is coming. It may not be pretty — probably won't in fact, but what precedes a restoration is necessarily a demolition. That which is old and corrupt and ruinous must be swept aside so that the restoring can begin. A field is tilled before planting. A patient is prepared before surgery. Much effort is expended before a book is made available for publishing.
The blatant in-your-face corruption that has seized large portions of the Church will be brought to light as well and end — one way or another.
Michael Voris
Cuando la iglesia se convierte en discoteca (Carlos Esteban)
Una de las consecuencias de la descristianización es que cientos de templos católicos se desacralizan y se venden, algunos de notable valor estético, convirtiéndose en centros comerciales, heladerías e incluso discotecas. En Roma tratarán este asunto a final de mes.
No hay estadísticas oficiales sobre cuántos lugares de culto se venden o se desacralizan para su uso civil, pero según declaraciones en rueda de prensa de Valerio Pennaso, director de la Conferencia Episcopal Italiana para la administración de lugares de culto, superan el centenar.
En Italia, “65.000 iglesias son propiedad de las parroquias, pero existen unas cien mil de propiedad privada o de las autoridades regionales o municipales”. El principal problema, según Monseñor Nunzio Galantino, ex secretario de la CEI recién nombrado responsable de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica (APSA), se produce cuando “las iglesias no pertenecen a las diócesis o parroquias, sino que se han cedido a particulares que hacen con ellas lo que quieren”, como convertirlas en locales ‘chic’, en tiendas o en centros comerciales.
De esto se ocuparán las autoridades eclesiásticas pertinentes reunidas en Roma el próximo noviembre. Los obispos llevan tiempo implorando que los lugares de culto desacralizados mantengan cierto ‘aire de sacralidad’, leemos en Il Tempo, pero como ha explicado el Cardenal Gianfranco Ravassi, responsable vaticano de Cultura, suelen transformarse en locales comerciales, desde garajes hasta ‘pubs’. “En Praga hay una antigua iglesia, exponente del barroco bohemio, que se ha convertido en un ‘night club’.
Nos preguntamos si ese destino es mucho peor que la ‘idea’ del obispo emérito de Caserta, de convertir todas las iglesias en mezquitas.
Los prelados hacen votos para que el fenómeno no siga adelante, para que no haya que desacralizar más lugares de culto o, en el caso de que deba hacerse, que éstos se cuiden y se destinen a fines ‘dignos’, pero al mismo tiempo confiesan que la tendencia va en sentido contrario: con la secularización, cada vez son más las iglesias que se venden porque carecen de fieles, porque no hay curas que puedan atenderlas o porque las diócesis no tienen para atender a su mantenimiento. O las tres cosas.
El caso de nuestro país ha surgido en las declaraciones de los prelados. Así, declaraba Ravassi que Monseñor Mario Iceta, Obispo de Bilbao, le había comentado el día anterior “que el problema es muy agudo en España, donde ya solo se bautiza un 34% de los recién nacidos. No hay duda de que estamos ante un fenómeno cultural y pastoral de gran relieve”.
Sí, Eminencia, sobre todo ‘cultural’.
Carlos Esteban
Nuevo superior de la FSSPX – padre Davide Pagliarini
El sacerdote italiano Davide Pagliarani, de 47 años, fue elegido el 11 de julio para un mandato de 12 años como Superior General de la Fraternidad Sacerdotal de San Pío X (FSSPX).
Monseñor Alfonso de Galarreta fue elegido como el primer asistente y el padre Christian Bouchacourt como segundo asistente.
Pagliarani fue ordenado sacerdote en 1996. Trabajó en Italia y Singapur, luego fue elegido Superior del distrito de Italia y fue el rector del seminario argentino desde el 2012.
El blog RadTradThomist.Chojnowski.me predijo el 24 de junio que Pagliarani era el candidato principal para la elección y lo llamó el favorito de los sacerdotes más “conservadores” de la FSSPX.
En una entrevista en el año 2011, Pagliarani defendió las conversaciones teológicas con el Vaticano. Según él, su objetivo nunca fue llegar a un acuerdo, sino compilar un dossier completo para determinar las posiciones de ambos lados.
Dijo que la Fraternidad “intenta cooperar de tal modo que la Iglesia pueda reclamar su Tradición” y, en consecuencia, debe ser “una piedra de tropiezo y un signo de contradicción: con o sin una regularización canónica”.
Pagliarani declaró que una regularización no aboliría el estado de necesidad que sigue existiendo en la Iglesia “y que hasta ahora ha justificado la acción de la Fraternidad”.
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