Duración 4:55 minutos
jueves, 1 de noviembre de 2018
TESTIGO DE LA VERDAD: Lucha por la Iglesia (Michael Voris)
Duración 8:23 minutos
She has been so disfigured by leaders that the world no longer recognizes Her holiness, Her uniqueness. This must end, and the leaders, too many of them, simply do not care to bring it to an end.
Many them as you know are actually complicit in bringing this ruination about. Somewhere back up the line, for a variety of causes, many of them completely disengaged in the work of fighting for souls.
Some were communist plants in seminaries who gained power and influence in the Church and then set about to chase out good men and bring in bad men as the next generation of priests. Other men of power and influence in the Church were and are Freemasons, men who hold the ideology that the Catholic Church must be destroyed in her teachings.
Both of these camps have active homosexuals within their ranks. Sometimes the homosexuals are wedded to the ideological causes of the above groups, sometimes they're just all about the sex and easy life.
And sometimes, the homosexuals prey on youth, and that's where all of it all comes out into the public, and the plans of the devil get exposed.
For all the blather from bishops in the United States about how great things have been with regard to minor children not being raped by clergy any longer — which is true — think about the nightmare that claim is.
True, once the media exposed what the bishops had been covering up for decades, and lawsuits cost the bishops $4 billion — yep — they sure did straighten up and fly right. And all it took was being lambasted for years in tens of thousands of stories in the secular media and going bankrupt.
The idea that Catholics are supposed to take some solace in that is absurd because the truth is, the evil has simply shifted. The area of minors being sexually assaulted has diminished, but the assault on young adults and the accompanying non-response as well as the perversion of the priesthood has continued unabated.
See, the rape of altar boys by priests was always just one symptom of the much larger issue of what has happened to the priesthood and the episcopate. It's just that it got a lot of attention from the media and the courts — deservedly — so in these cases, the bishops had to act.
But 16 years later, here we are again, still with a twisted crop of clergy like James Martin and all the rest of his homoclerical supporters who, while not necessarily advocating for child rape or covering it up anymore, are still content to assault the faithful spiritually.
And for the record, as wicked and damaging and hurtful as the physical assaults have been, the spiritual assaults are far worse. But since the media doesn't care to report on homosexual priests and bishops having "consensual sex" with each other or with non-clergy, there's not been a push from within to change this evil behavior.
There are no headlines and no lawsuits and no huge loss of funds so no big deal — business as usual. But there is a loss of truth and goodness and beauty. The spiritual raping of the faithful by these wicked men needs to be called out and change must be demanded.
Perverts and Freemasons and the heirs of communist sympathizers cannot be accepted into the seminaries or appointed to positions of influence in the Church — period.
There is very little hunger among the more senior clergy in the Church to bring about any of this change because, indeed, they are the problem. Many think there is nothing wrong with homosexual men in their ranks, many of them are homosexual themselves so no surprise there.
There are undoubtedly a few homosexual priests and bishops who manage to live chaste lives andmaintain teaching orthodoxy, but they are still damaged goods because they will not stand up as men and defeat the evil within their own ranks.
And they are outnumbered, making the challenge even greater. They are perhaps afraid they will be outed by fellow clergy who "know about them" from their days in seminary when they were a little less guarded.
They are perhaps a little reticent to stand up and declare the truth, feeling a touch of hypocrisy, even though they themselves have kept clean. They may perhaps be sympathetic to fellow clergy who have not been chaste, willing to give them the benefit of a doubt.
The point is this: The homosexual bishop — even the chaste ones — sees the world of the Church through the lens of his homosexuality. He either accommodates it, makes excuses it for it or downplays it. He will seldom if ever call it out, within his own ranks, among his brother bishops.
They all know it, and no one says anything about it, so you have the ridiculous situation of a Cdl. Cupich — and many others — blaming everything on clericalism and actually denying any of this evil is related to homosexuality, while everyone on Earth knows better.
Even Newsweek magazine's religion editor for almost 40 years, Kenneth Woodward, came out and said it explicitly in a recent article in Commonweal magazine — it's a homosexual problem.
Commonweal is a typically liberal magazine, and even they publish it. Everyone knows this and says it except the bishops — and the Catholic establishment media.
If Woodward and Commonweal say this publicly, isn't that worth at least one investigative piece by the establishment Catholic media?
But things are changing, if only slowly. For instance, Church Militant is standing right here smack dab middle of the Via Della Conciliazione talking about this. Other faithful Catholics in the world of the internet are talking about this. They are reporting on it.
Not because we hate gays and are homophobes — a psychological condition which doesn't even exist — but because we love the Church and are all witnesses to the truth.
Look at this picture I took on my phone the other evening strolling back from dinner.
This is what so many of us want to see, the glory and beauty and majesty of the Church. We want it restored. We want this brought to the forefront again. We want this to be what people see when they look at Our Mother.
We want them to see the truth — that She is established by the Son of God to lead souls to eternal life in the Holy Trinity — to live forever with our families who shared this same faith with us here in the Church Militant on Earth.
This is what we fight for? This is what we are vilified for and mocked for all the rest. And we don't care. Eternal life makes all that meaningless.
None of us — and there are many good people fighting this fight in Catholic media, faithful media — none of us are in this for the money or the headaches or anything else except the salvation of souls through the Holy Catholic Church.
What are you fighting for? Are you fighting for the truth — Catholic truth? Are you laying it on the line, fighting the perversion of the truth that has been brought about by the homoheresy and Freemasonry and lackluster leaders?
All this, every bit of it, must be challenged, this rot, this filth, this wickedness — all of it — because it obscures the glory of the Church, the Bride of Christ.
Our Blessed Lord will save His Church. The question for each of us is, will I be able to stand before Him at my hour and say, I let you use me to help do so?
Fight for the Church — with everything you have. Fight for Her. Be a witness to the truth.
Michael Voris
Noticias varias 30 y 31 de octubre de 2018
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THE WANDERER
Del barrendero del Sacro Palacio
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Sínodo de obispos y cortinas de humo
Entre los usos y costumbres de la política en Argentina, cada vez más alejada de la verdadera política, entendida como el arte del bien común, existe la llamada táctica de las cortinas de humo. El gobierno de turno (cualquier gobierno), tratando de desviar la atención del pueblo sobre los principales problemas que aquejan al país, genera semana a semana, casi día a día, nuevos temas de debate, nuevas cuestiones, nuevos problemas, ordenados a manipular la opinión pública, con la esperanza de que las cuestiones fundamentales pasen al olvido. Se usa una expresión que lo dice claramente: “imponer y marcar agenda”.
Cuando el gobierno se niega a admitir que la realidad, con sus inevitables problemas, es la que “impone la agenda”, es el propio gobierno el que “marca la agenda”, ficticia, inventada, ajena a los reales problemas.
Supongo que en la mayoría de los países sucederá algo parecido. Pero en estos días posteriores a la finalización del Sínodo de Obispos, a mí se me ha puesto en la cabeza que es en la Iglesia donde también está sucediendo hoy algo parecido. A fin de cuentas, y sin querer solazarme siendo mal pensado (sino sólo por intención de constatar y describir la realidad), el papa actual es argentino y, como arzobispo de Buenos Aires y primado de la Argentina, ha debido hacer política en su cargo anterior (y mucho me temo que nunca le ha desagradado el oficio, el de político quiero decir), y quizás algunos malos usos y costumbres del medio en que actuó se le hayan contagiado (involuntariamente, claro, no seamos mal pensados).
Hace alrededor de un mes, el profesor Roberto de Mattei escribía:
“La impresionante rapidez con que se suceden los acontecimientos al interior de la Iglesia hace pensar que no sólo se deba a una dinámica de aceleración histórica, sino a una deliberada decisión de los agentes del caos para aumentar la desorientación y paralizar las fuerzas de quienes intentan contener la marea que avanza”.[1]
Es cierto: da la impresión de que aquella consigna que en los comienzos de su pontificado daba el papa Francisco a los jóvenes: “Hagan lío”, la tiene él también como consigna propia, o bien (no seamos tan mal pensados) la tienen sus “amigos”, o sea quienes le rodean en la Curia, le asesoran y le asisten en el gobierno de la Iglesia.
Porque nadie que sea objetivo y sincero puede poner en duda que la realidad de la Iglesia en la actualidad está señalada por una crisis de fe que tiene su manifestación en una crisis moral sin precedentes, crisis de fe y crisis moral que han llegado a afectar a amplios estratos del clero y de la más alta jerarquía.
Sin embargo, hoy la Santa Sede se niega a aceptar esta “agenda” impuesta por la realidad de los hechos, intentando señalar otra agenda, como si estuviera encendiendo cortinas de humo para desviar la atención de la opinión pública y, sobre todo, del pueblo fiel, desviarla de aquello que realmente importa y exige solución: la crisis de fe y crisis moral. Como si cada día Roma nos obligara a los católicos a ver un árbol, mañana otro, y pasado mañana otro… para que se nos pierda de vista el bosque.
Pero no puede haber suficientes cortinas de humo que nos tapen la realidad, los árboles no pueden impedirnos ver el bosque.
La realidad ha impuesto la inevitable agenda, manifestada por las dubia, planteadas por los cuatro cardenales, y la Correctio filialis, expresada por tantas personalidades católicas de las que no se puede poner en duda su rectitud de intención. Ambas, Dubia y Correctio filialis, se dirigen a que el Papa, cumpliendo cabalmente con la misión que N.S. Jesucristo le ha confiado, confirme la Fe del rebaño [2], eliminando dudas y ambigüedades, aclarando verdades, definiendo/recordando la fe y la moral de siempre, la moral de la ley natural y de la ley de Cristo, la moral del si-si y del no-no, llamando virtud a la virtud y pecado al pecado, señalando los errores que atacan la recta doctrina de fe y la recta doctrina moral.
Pero la respuesta del Papa ha sido el silencio, es decir, la falta de respuesta, permitiendo de ese modo que sigan difundiéndose los errores, las herejías y la inmoralidad en el seno del pueblo fiel, y poniendo en gravísimo peligro la salvación eterna de las almas.
La realidad ha impuesto agenda, manifestada también por la valerosa declaración del arzobispo Carlo María Viganò, en sus tres cartas públicas. Y la respuesta del Papa ha sido y sigue siendo el silencio y la convocatoria a un sínodo de presidentes de todas las conferencias episcopales del mundo para febrero próximo, lo cual no hace más que dar largas al asunto, mantener los problemas sin solución y, al fin de cuentas, evadir las propias responsabilidades.
A la vez, negando la “agenda impuesta” por la crítica realidad de la Iglesia, el Papa no parece hacer otra cosa más que “señalar otra agenda”, cada vez más caótica y ficticia, ajena a las verdaderas necesidades de la hora actual.
- Ha seguido adelante con la celebración de un Sínodo sobre los Jóvenes del que nadie, ni siquiera los obispos participantes, ha tenido claro su objetivo ni su razón de ser (debiendo votar por un texto impuesto que ni podían leer).
- Otro día viene de arriba la imposición de la “sinodalidad” como problemática focal de la Iglesia, y precisamente impuesta a un sínodo, sin que sus actores tuvieran arte ni parte en traer ese tema a escena.
- Otro día es la petición de crear en Roma una nueva oficina para registro y control de los sitios y blogs de internet, sin ni siquiera darse cuenta de la inviabilidad de tal empresa.
- Otro día el foco de la atención se lo lleva la decisión del papa Francisco (él lo dijo: “Soy el único responsable”) de un acuerdo con el gobierno de China que no es sino sumisión al totalitarismo maoísta, despreciando cualquier prudente consejo y burlándose de la resistencia martirial de la Iglesia fiel en China.
- Otro día (ayer mismo) es la convocatoria a una cumbre climática en Roma, oponiéndose a la programada en Polonia, como si en el tema del “cambio climático” (de más que dudosa validez científica) nos fuera la vida y la salvación.
- Otro día son las canonizaciones de dudosos y hasta falsos santos y mártires que son ejemplo de poco y nada.
Y así siguiendo…, mes a mes, semana a semana, día tras día. ¿Es que no son cortinas de humo para desviar la atención de los verdaderos problemas?...
Mientras, se mantiene el silencio negacionista del papa Bergoglio sobre la miseria populista en Venezuela, la persecución anticristiana en Nicaragua, y las matanzas de católicos en los países musulmanes. Y se mantiene su silencio sobre el perfil bélico-religioso de la falsa inmigración islámica en Europa.
Sin olvidar su tozuda insistencia en señalar al “clericalismo” como única causa de los crímenes de pedofilia en el clero, negando la verdadera cuestión de fondo: la homosexualidad de parte de los sacerdotes, apañada por el lobby sodomítico que ha colonizado el vértice jerárquico vaticano, lobby que el papa Francisco no puede eliminar (¿o no quiere?).
No quiero extenderme en esta reflexión, que intenta ser tan sólo un “apunte”. Pero quiero aclarar a los lectores que si un día y otro debo atender aquí a la caótica “agenda” que parece querer marcar el papa Francisco, dispuesto a seguir “haciendo lío”, sin embargo, quien esto firma intenta no estar confundido, y no confundir esta agenda con la otra, la verdadera, la que viene impuesta por la realidad: la señalada por la abrumadora crisis religiosa actual, crisis de fe y crisis moral que hoy vive la Iglesia.
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